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安徽黃山:景區(qū)上演人體彩繪秀引發(fā)爭(zhēng)議

來(lái)源:新華網(wǎng)  日期:2012-01-16 14:33:37 編者:

    2011年4月26日,媒體刊發(fā)《黃山景區(qū)上演人體彩繪秀 文化部門(mén)稱(chēng)違規(guī)演出叫停后仍我行我素專(zhuān)家認(rèn)為景區(qū)炒作步入庸俗化誤區(qū)》一文,迅速成為網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的熱點(diǎn)。景區(qū)搞人體彩繪是藝術(shù)還是庸俗?惹爭(zhēng)議。

    2011年4月27日,黃山芙蓉谷景區(qū)就此事情回應(yīng):人體彩繪去庸俗存藝術(shù)。它不只是創(chuàng)作技術(shù),而是一種美學(xué)觀念和態(tài)度,包含了一切藝術(shù)所需要的品質(zhì):信仰、美感、天才和堅(jiān)毅。

    人體彩繪模特:演繹“心靈之美” 會(huì)堅(jiān)持做一輩子

    “現(xiàn)在人們一提起到人體彩繪,就都與淫穢、下流、黃色、傷風(fēng)敗俗等聯(lián)系起來(lái)”,“讓藝術(shù)本身受到的牽累”芙蓉谷景區(qū)人體彩繪模特向玉莎莉無(wú)奈的說(shuō)?,F(xiàn)在不少游客抱著獵奇的心理來(lái)觀賞人體彩繪,但是她所展示的人體之美、彩繪之美,演繹的是“心靈之美”,自我陶醉并給游客心靈的洗禮,就像讀一本好書(shū)、看一部高雅的電影和音樂(lè)。

    向玉莎莉?qū)ψ约旱牟世L模特的工作由衷的喜愛(ài),她稱(chēng)之為“事業(yè)”,并表示會(huì)堅(jiān)持做一輩子。據(jù)向玉莎莉介紹,她從2008年開(kāi)始做繪畫(huà)模特,來(lái)芙蓉谷景區(qū)開(kāi)始做人體彩繪,并一下子愛(ài)上了人體彩繪。她認(rèn)為人體彩繪是展示人體之美最好的形式,是音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)詞歌賦、化妝造型和裝飾藝術(shù)的綜合展現(xiàn)。與游客們一起分享、一起感動(dòng),贏得由衷的掌聲與尊重的眼神,就是最快樂(lè)的事情。

    彩繪師:人體彩繪是藝術(shù)

    黃山芙蓉谷景區(qū)彩繪師劉穎來(lái)自北京,11歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),一直到高三畢業(yè)沒(méi)有間斷。之后又在北影藝校學(xué)習(xí)了一年的影視人物造型,從學(xué)習(xí)繪畫(huà)的那一天開(kāi)始就與繪畫(huà)有著千絲萬(wàn)縷的情緣。她說(shuō):“芙蓉谷的人體彩繪是藝術(shù)”,人體彩繪廣泛存在于全世界,以繪畫(huà)藝術(shù)與人體藝術(shù)相結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。

    芙蓉谷人體彩繪是是彩繪師與模特之間的雙向創(chuàng)作。它是彩繪師借鑒和模擬文身的效果,用特殊的顏料在人類(lèi)軀體上繪制出具有文化品格的圖樣,用以傳達(dá)現(xiàn)代文明的思想觀念和審美理念。它不只是創(chuàng)作技術(shù),而是一種美學(xué)觀念和態(tài)度。它亦包含了一切藝術(shù)所需要的品質(zhì):信仰、美感、天才和堅(jiān)毅。

    黃山芙蓉谷的模特與谷澗、瀑、巖、竹間完全融合在一體,成為最靈動(dòng)、極具震撼力的藝術(shù)作品。芙蓉谷的人體彩繪不僅是一種高雅的藝術(shù),更是一種對(duì)人類(lèi)回歸自然的渴望與需求。

    黃山芙蓉谷景區(qū):人體彩繪好不好,讓觀眾去說(shuō)話吧!

    “既然是藝術(shù),就要純潔?!?a target="_blank" title="黃山火車(chē)票">黃山芙蓉谷景區(qū)董事長(zhǎng)邢云珠說(shuō),并表示:“人體彩繪能不能長(zhǎng)久?不排除有景區(qū)打“低俗”的牌子,來(lái)吸引游客。但芙蓉谷絕沒(méi)有!”。

    邢云珠介紹說(shuō),自己是被人體彩繪藝術(shù)所感染、所打動(dòng),芙蓉谷人體彩繪跟別的景區(qū)不一樣,從演出場(chǎng)的氛圍布置,到每場(chǎng)演出的主題選擇;從模特對(duì)藝術(shù)的感知與展現(xiàn),到彩繪師對(duì)

    藝術(shù)的把握與再現(xiàn)都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、謹(jǐn)慎考慮的。整個(gè)活動(dòng)非常具有藝術(shù)化“求美、求本真”,進(jìn)場(chǎng)就會(huì)被強(qiáng)烈的“天人合一”的氛圍感染,更會(huì)被現(xiàn)場(chǎng)的展示所打動(dòng)。邢云珠補(bǔ)充說(shuō),人體彩繪好不好,讓觀眾去說(shuō)話吧!

    網(wǎng)民呼吁:擦亮眼睛,加以甄別

    人體彩繪是前衛(wèi)傳統(tǒng)、還是怪異?是商業(yè)行為還是藝術(shù)選擇?相信每一個(gè)人都會(huì)有自己的理解和看法。人體彩繪畢竟是人體藝術(shù),是在裸露著的人體上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此,人體彩繪也和其他各種藝術(shù)形式一樣,從它創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、目的、形式和表現(xiàn)都存在著高下雅俗、先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分。這就要求我們擦亮眼睛、澄凈心靈,以理性的分析,在理論上、實(shí)踐中加以甄別。

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